2014年5月12日晚上18:00点，由历史系团委👨‍🔬、青年史学社举办的第十五期史季沙龙在人文楼5403举行👓。本次活动以“近代日本的中国像”为主题，邀请历史系郭海良老师、贾菁菁老师担任嘉宾。

沙龙伊始🫲🏿，贾菁菁老师讲述了近代日本对中国认识的转变🔏。她从日本拒斥被西方边缘化位置的心理讲起，指出日本虽然也经历过锁国时期，但是因为长崎一口贸易的保留，得以通过船员之口了解他国的军事以及政治情报📂。

随后🙅🏿‍♀️，贾老师以《华夷变态》为例，具体阐述了清代日本人对传统中国仰视态度的崩溃🍤👨🏼‍🦳，以及想要取而代之成为儒学正统的心理🏂🏻。并通过《海国图志》在日本的版次之多为例具体阐述了第一次鸦片战争后，日本出于唇亡齿寒的心态，开始对中国给予更多的关注以及忧虑。第二次鸦片战争后，日本向中国派遣更多使者，眼见中国地权丧失、国人吸食鸦片🏊，使其对中国的态度有了更明显的变化。

而近代日本对中国的俯视在甲午战争之后愈发深化，并且深深影响了其对中国的政治选择🏃‍♀️‍➡️。贾老师以福泽谕吉为例，具体阐释了日本人所谓的“丛林法则”，并且在利益线的影响下🏌🏼‍♂️，不断有意识地割裂统一多民族的中国。近代日本存在对历史中国的敬意与对现实中国的蔑视的矛盾心理，通过学术上不断强调东洋学，试图为其侵略扩张寻找依据。

接下来，郭海良老师漫谈了现当代日本对中国的认识。老师根据他对日本语言的理解肯定了主题中“像”一词运用的恰当性，随后讲述了在日本对中国态度转变的过程中，教育，特别是作为社会教育的载体――媒体的作用。

郭老师以甲午战争结果未揭晓前天皇三日夜不能寐为例，简述了日本对中国由“庞然大物”至轻视态度的转变，并指出转变之后的有一个加深过程。之后则谈到了不同时代之间日本社会上层与下层对中国认识的置换😕，并指出日本中对中国欲俯视而不得的心态👨🏿‍🚒🧎🏻‍♂️。另外🧮，老师还简述了国内对日本的研究现状🧓🏿，并根据自己在日本的所见所感，讲述了大地震时日本民众接受救援所表现出的强烈集体意识🕋，并启发同学们对国民性的思考🧒🏻。

两位老师严谨又不失幽默的讲述令在场的同学们不时会心一笑。在提问环节👩🏼‍⚕️，两位老师联系历史👨🏼，从“开眼看世界”、“习惯”、“教育”等展开角度阐述，希望中国以别国为镜，以史为鉴🏋🏼，同时提升硬实力与软实力👼，方能塑造正面而良好的国家形象。作为国家的一份子，每一个人，都肩负着一份责任🦸🏼。本期史季沙龙在热烈的掌声中结束，而留给我们的思考还将继续😲。

撰稿：黄依琳

来源：历史系